История

Объекты историко-культурного наследия:

Храм Димитрия Солунского(действующий) находится по адресу: с.Щучье ул.Ленина, 48, Эртильского района Воронежской области, построен в 1801 году, в 1936 году был частично разрушен, снят колокол, вывезены церковные книги, храм закрыт, здание использовалось, как зернохранилище колхозом им.Ильича. В 1991 году храм был отремонтирован на пожертвования прихожан и открыт, в настоящее время действует для духовного обогащения прихожан.

Щучинский СДК (бывшая соляная лавка), построен в начале Х1Х века, используется как СДК с Советских времен, находится в аварийном состоянии.

Памятник «Погибшим односельчанам», погибшим в годы войны 1941-1945гг., находится в центре с.Щучье. Памятник был построен и открыт 9 мая 1975 г. Состоит из пьедестала( выложен из кирпича), на котором стоит солдат из гипса, покрыт бронзой, рядом фигура матери.

Памятник «Братская могила» номер воинского захоронения № 429, погибшим воинам в годы ВОВ, расположена в центре кладбища с.Щучье.

Памятник «Красным курсантам», погибшим от рук антоновцев, находится в 5 км. от с.Ст.Эртиль, с правой стороны дороги, соединяющей с.Ст.Эртиль и с.Б.Матреновка, построен в 1959 году.

Памятник «Скорбящая мать», расположен в парке с.Щучье, построен в 1957 году, воинам, погибшим в гражданскую войну,.

Памятник «Погибшим летчикам» во время ВОВ, расположен в парке с.Щучье, построен в 1948 году.

Памятник Герою Советского Союза Сотникову В.И., расположен на кладбище с.Гороховка Эртильского района Воронежской области.

 

Дмитриевская церковь села Щучье

Село Щучье Эртильского района Воронежской области расположено на правом берегу реки Битюг. Ближайшие селения к Щучью находятся на расстоянии: с правой стороны Битюга с. Самовец в 15 верстах (16 км), на юге с. Борщево в 7 верстах (7,5 км), с левой на северо-востоке с. Ертиль в 4 (4,3 км), с. Сластенка в 6 верстах (6, 4 км), а с. Ольховка на востоке в 3 верстах (3,2 км).

Село названо Щучьим из-за обилия в этих местах реки Битюг особенно щуками. Первые жители пришли сюда, предположительно, из Задонского, Усманского (Воронежская губерния) и Моршанского (Тамбовская губерния) уездов. Также существует предположение, что первые жители были переселены из Московской губернии для обживания и закрепления территорий. Первое поселение в данном месте относится к началу 18 столетия. Жители все великороссы, однодворцы экономические крестьяне, т.е. свободные, не закрепощенные землепашцы, говорящие на русском языке.

Первое упоминание о церкви, тогда еще в слободе Щучьей, датируется 1758 годом [17]. Она была деревянная, построенная стараниями и за счет средств местных жителей, освящена в честь Св. Великомученика Димитрия Солунского. Причина такого наименования двоякая: во-первых, сельские жители благоговейно, по превосходству, чтут того святого, которого чтили празднеством и посвящением храмов их предки; вторая причина-хозяйственная. В дни праздника приглашали к себе в гости родных, знакомых и даже чужих людей. Храмовые праздники праздновались шумно бывало и со злоупотреблением. Поэтому исходя из хозяйственного правила в селах, связанных между собой родством и дружбой, празднуют один и тот же праздник храма - Св. Мученику Димитрию: с. Щучье, с. Ольховка, с. Самовец и с. Гнилуша. Первые жители с. Ольховка в количестве десяти дворов переселились из с. Щучья в 30-х годах 19 века. Жители сел Щучья и Ольховки составляли одно общество, управлялись одним сельским управлением, имели одну общественную сумму и даже одну пожарную охрану, расположенную в Щучьем.

Деревянная церковь в селе существовала долго, но из-за ветхости была продана в село Зиновку Тамбовской губернии.[1]

Новая каменная церковь построена в 1800 году, опять-таки стараниями прихожан, позднее, в 1873-1874 годах распространена крестообразно, с такой же каменной колокольней и оградой. Крыша покрыта железом. Колокольня в одной связке с церковью. Престол один, освещенный в честь Дмитрия Мироточца. [3]

С 1819 года открыт второй штат священно и церковнослужителей. Таким образом по штату положено два священника, один дьякон и два псаломщика. Копии метрических книг хранились в целости с 1780 года, а исповедные росписи с 1814 года.[2]

Доход кружечный, так, например, за 1911г. 267 рублей 27 копеек. Другой источник дохода – причт пользуется процентами с капитала в 2043 рубля, положенного в разное время на вечное поминовение. Заключается этот капитал в билетах Гос.Комиссий Погашения Долгов, процентов с него получается 83 рубля 25 копеек.

Земля, принадлежащая церкви – средняя. Сами члены причта свои части земли не обрабатывали, а сдавали в аренду. Средний годовой доход ею приносимый – 400 рублей

На 1911 год дома священно и церковнослужителей построены на землях Щученского крестьянского общества на свои денежные средства деревянные, а у священника Федорова – каменный.

Другие здания, принадлежавшие церкви:

1.Деревянная, крытая железом церковно-приходская школа, с отделением при ней части для церковной сторожки.

2.Деревянный, крытый железом сарай для склада каменного угля.

3.Деревянная, крытая железом лавка, стоит на Базарной площади и за аренду приносит доход в 72 рубля в год.

В приходе открыты школы: в 1864 году – земская; в 1895 году учреждена церковно-приходская (в ней учились 72 мальчика и 31 девочка; книг для чтения в церковной библиотеке хранились в количестве 239 томов); 21 ноября 1911 года открыто земское двухклассное училище во вновь выстроенном здании. [3]

Причт

Священники:

1. Савва Ефимович Федоров  за штатом по старости с1834г. [2]

2. Василий Емельянович Федоров с 1830 г..[2]

3. Алексей Саввович Федоров с 1838 умер 11.08.1844г., похоронен (в ограде?) [3]

4. Федор Понятовский [1]

5. Алексей Казмич Яковлев с1871 по 1880г. ушел за штат, умер(?), похоронен в ограде (?) [18], [19]

6. Андрей Дмитриевич Флавианов с 25.03.1880г. (с 12.11.1893 по 30.11.1899 г состоял в должности Кандидата в члены Благочинного совета; в 1896г временно и.д. Благочинного; с 12.11.1902 по ноябрь 1905г. проходил должность члена Благочиннического совета. Награжден: 17.10.1883г. – набедренником, 02.01.1896г. – скуфьею, 24.04.1902г. – камилавкою, 30.03.1910г. – наперстным крестом, 03.02.1911г. – Императорским орденом Св. Анны 3-й степени, медалью в память царствования Александра III и грамотой).  [3], [19]-[29]

7. Василий Евгеньевич Федоров с 23.07.1905г. по 1932г. (13.03.1911 г. награжден набедренником, 13.06.1909г. серебренная медаль в память почившего Государя Императора, грамотами образования) [3], [23]-[29]

8. Павел Лебедев с 06.02.1906 [6] перемещен 01.05.1906г. по прошению к Христорождественской церкви с. Рождественской Хавы Воронежского уезда [8], [23]

Дьяконы:

1. Георгий Денисович Шишлов    умер в 1831г. [2]

2. Алексей Алексеевич Кожин (1812г.р.) с 1834 г. [2]

3. Василий Стефанович Шишлов с 1832г. – 4.10.1879г., (с 1832г. перемещен к сей церкви псаломщиком, затем рукоположен во дьяконы; похоронен в ограде(?) [2],[18]-[19]

4. Александр Георгиевич Проскуряков с 1866 умер 30.10.1894г. похоронен в ограде [3]

5. Дмитрий Иосифович Дьяков  с 28.02.1886г. (с -3.03.1862г. посвящен в стихарь, с 03.04.1864г. переведен к сей церкви на должность псаломщика, с 28.02.1886г. рукоположен во дьяконы, 12.01.1907г. награжден орденом Св. Анны 3-й степени, медаль в память царствования Александра III  и грамотой) [3]  уволен за штат с 11.01.1911г. [11], [18]-[26]

6. Василий Проскуряков с 30.11.1894г [4]

7. Василий Иванович Яковлев с 20.12.1902г. [5] по 1907 г. (с 1907г. по Метрическим книгам отсутствует)

8. Филипп Иванович Корыстин с 03.03.1909г. (26.08.1884 г. посвящен в стихарь) [3], [10], [24]-[29]

9. Исидор Павлов с 09.08.1912. С 16.06.1914г перемещен. на должность священника к Введенской церкви с. Россошек Коротоякского уезда [12],[13]

10. Павел Беляев с 04.08.1914г., перемещен 23.04.1915г. к Казанской церкви с. Малого Мартына Бобровского уезда на должность священника [14],[15]

11. Александр Иванович Павлов с 01.08.1915г. [16], [28]-[29]

Псаломщики:

1. Василий Саввович Федоров с 1823г. [2]
2. Василий Стефанович Шишлов с 1832г. (см № 3 Дьяконы)

3. Григорий Васильевич Кузнецов с 1863г. умер в 1864г. [3]

4. Дмитрий Иосифович Дьяков с 03.04.1864г. (см. №5  Дьяконы)

5. Михаил Яковлевич Петропольский с 21.02.1906г. [7], [23] по 1909г.

6. Павел Ермолаев с 30.10.1907г. [9] (по Метрическим книгам требы не исполнял)

7. Филипп Иванович Корыстин  (см. № 8 Дьяконы) [3], [10]

8. Иван Дмитриевич Дьяков с 11.11.1911г. [3] (сын дьякона № 5), [25]-[29]

Пономари:

1. Федор Игнатович Ермолаев  умер в 1825г .[2]

2. Петр Андреевич Князев с 1825 г. [2]

3. Григорий Васильевич Кузнецов с 1860г. по 1863г. (см. №3 Псаломщики) [3]

 

Просфорня Евдокия Петровна Кириллова с 17.03.1904г.[3]

Церковный староста Дмитрий Петрович Ваняев с 25.04.1906г.[3]

                                                                                                                               Пояснительная записка

Из истории с. Щучье и описание церкви взято из статьи, опубликованной в «Воронежские епархиальные ведомости» от 1866г. священником Федором Понятовским. В связи с отсутствием состава причта на 1866г. предполагаю, что Понятовский был священником в с. Щучье, поэтому указала его в списке священников.

Ревизские сказки (перепись священнослужителей Дмитриевской ц. с. Щучье) сохранились на 1834г. (в литературе № 2) Следующая сохранившаяся перепись причта на 1911г. («Послужные списки» в литературе № 3). В переписи на 1834г. «за штатом» поименованы священнослужители, которые служили в данном приходе в предыдущую перепись, т.е. в 1815г. Аналогично из послужных списков на 1911г. за штатом поименованы священнослужители, служившие в данном приходе, или их вдовы, дети.

Следующий источник восстановления причта – это «Воронежские епархиальные ведомости», которые публиковались с 1866г. по 1917г. Перемещения священнослужителей, исключения в связи со смертью публиковались в журналах с 1866-1869г.г. и с 1887г по 1917г.  Но даже в указанных годах не все перемещения священнослужителей были отражены: так, например, в Дьяконах (№7) Василий Иванович Яковлев с 1907г. в Метрических книгах отсутствует, а его перевод (смерть) в ВЕВах не отражен. Или в Псаломщиках Павел Ермолаев (№ 6) по Епархиальному распоряжению, отраженному в ВЕВ, был переведен к Дмитриевской ц.
с. Щучья, а в Метрических книгах не появился.

Метрические книги (МК) сохранились фрагментарно с 1871г. по 1917. Не все года и не все таинства: например, сохранилось рождение данного года, но не сохранились брак и смерть, да и рождение может быть сохранено, как в 1917 г., с июля месяца. На примере священника Алексея Казмича Яковлева (№ 5 в списке) МК сохранились за 1879 и 1881г.г. (в списке литературы №19). В 1879г. Яковлев числится священником, а в 1881г. пропадает. По косвенным признакам священник Андрей Дмитриевич Флавианов (№6 в списке) является зятем св. Яковлеву, т.к. жена Флавианова Елизавета Алексеевна, а у их сына в восприемниках был Петр Алексеевич Яковлев, при этом это таинство совершил заштатный священник Алексей Яковлев. Смерть Алексея Яковлева в метрических книгах не сохранилась.

Священнослужителей, которые долго служили в данном приходе, чаще всего хоронили в ограде церкви с разрешения Высокопреосвященнейшего. По МК в с. Щучье были исключения:

1. 17.10.1911г. умерла жена священника Андрея Дмитриевича Флавианова Елизавета Алексеевна,48 лет, от воспаления почек, похоронена в церковной ограде с разрешения Высокопреосвященнейшего Анастасия, архиепископа Воронежского (№ 25 в Литературе)
2. 03.06.1914г. умер потомственный почетный гражданин сын умершего священника Христорождественской церкви пригородной г. Воронежа слободы Придачи- Владимир Дмитриевич Флавианов, 49л., от чахотки, погребен в ограде храма с разрешения Высоокпреосвященнейшего Тихона (телеграмма с разрешением похоронить в церк.ограде от 03.06.1914г. № 0721) (№ 27 в Литературе).

Мой прапрадед – Василий Евгеньевич Федоров (в списке Священников №7). После революции был лишен избирательных прав, в 1932г. перемещен в. г. Грязи в сане протоиерея, благочинного. Осужден тройкой при ПП ОГПУ по Центрально-Черноземной области 26.03.1934г. Приговор 5 л. Лишения свободы. Срок отбывал в Карлаге, дважды подавал на удо и дважды было отказано. Реабилитирован 28.04.1989г. Липецкой обл. прокуратурой.

С 1943 года в Воронежской области начинают открываться церкви. Все перемещения священнослужителей производятся с разрешения уполномоченного отдела по делам рпц и ходатайства Архиепископа. В январе 1944г. Федоров В.Е. переведен из г. Россоши в г. Алексеевку (сейчас Белгородская область) в Троицкий собор протоиереем, а затем утвержден благочинным. Умер 18.05.1960г., похоронен в Воронеже.